Zaman Yayoi adalah periode di mana masyarakat agraris mulai berkembang secara sungguh-sungguh di kepulauan Jepang. Umumnya, periode ini dianggap berlangsung dari abad ke-4 SM hingga abad ke-3 M, meskipun beberapa teori berdasarkan penanggalan karbon menunjukkan bahwa zaman ini mungkin telah dimulai sejak abad ke-10 SM. Nama zaman ini berasal dari daerah Yayoi di Hongo, Distrik Bunkyo, Tokyo, tempat ditemukannya tembikar khas dari periode tersebut.
Ciri utama dari zaman ini adalah pengenalan dan penyebaran budidaya padi di sawah (suiden inasaku). Pertanian padi diyakini berasal dari lembah Sungai Yangtze di Tiongkok dan mencapai Kyushu bagian utara melalui semenanjung Korea bagian selatan, meskipun ada juga teori yang menyebutkan penyebaran langsung dari daratan Tiongkok. Budidaya padi secara bertahap menyebar ke seluruh Jepang bagian barat dan akhirnya mencapai Jepang bagian timur. Iklim Jepang yang hangat dan lembap sangat cocok untuk menanam padi, sehingga masyarakat mulai mengubah lahan rendah menjadi sawah dan bekerja sama dalam kegiatan pertanian.
Seiring dengan perkembangan pertanian, pemukiman menjadi lebih besar, dan pemimpin di setiap daerah mulai muncul, menciptakan kesatuan politik. Pemimpin atau kepala suku muncul untuk mengelola sawah serta hasil panen, yang kemudian memicu kesenjangan kekayaan dan konflik. Oleh karena itu, terutama di wilayah Kyushu utara dan Kinki, dibangun pemukiman yang dikelilingi oleh parit (kango shuraku) atau fasilitas pertahanan. Pemukiman yang kuat menaklukkan desa-desa di sekitarnya untuk membentuk entitas politik yang disebut "Kuni" (negara). Keberadaan mereka tercatat dalam kronik sejarah Tiongkok seperti "Hanshu Geijishi" (Buku Sejarah Han) dan "Houhanshu Toyoden" (Buku Sejarah Han Akhir) dengan sebutan "Wa". Menjelang akhir Zaman Yayoi hingga awal Zaman Kofun, kekuatan besar seperti Yamataikoku yang dipimpin oleh Ratu Himiko, sebagaimana tercatat dalam "Gishiwajinden", mulai muncul.
Ciri budaya Zaman Yayoi lainnya adalah penggunaan tembikar Yayoi. Tembikar Yayoi lebih tipis dibandingkan tembikar Jomon, sering kali berwarna cokelat kemerahan dengan permukaan yang dipoles, dan memiliki bentuk yang lebih teratur. Selain itu, peralatan logam seperti perunggu dan besi mulai digunakan pada masa ini. Alat perunggu terutama digunakan untuk upacara ritual, sementara alat besi menyebar sebagai barang praktis seperti alat pertanian dan senjata. Namun, terdapat perbedaan regional dalam penyebaran logam, di mana di beberapa tempat alat besi menyebar lebih awal. Pada paruh kedua Zaman Yayoi, lonceng perunggu (dotaku), pedang perunggu, serta alat pertanian dan senjata besi menjadi luas, yang meningkatkan kapasitas produksi dan kekuatan militer.
Perubahan juga terlihat dalam kepercayaan dan bentuk ritual. Meskipun kepercayaan terhadap dewa-dewa alam (animisme) terus berlanjut, ritual untuk memohon panen yang melimpah menjadi lebih penting seiring kemajuan pertanian. Selain itu, cara penguburan juga berubah; makam para pemimpin dan tokoh kuat menjadi lebih besar dengan barang-barang penyerta yang lebih banyak, yang menunjukkan hierarki sosial yang semakin jelas.
| Sekitar abad ke-1 | Dalam "Hanshu" (Buku Sejarah Han) bagian Geijishi, tercatat bahwa bangsa Wa terbagi menjadi lebih dari 100 negara kecil, dan beberapa di antaranya mengirimkan upeti ke dinasti Han. |
| Tahun 57 | Menurut "Houhanshu" (Buku Sejarah Han Akhir), raja dari negara Nakoku (Wa) memberikan upeti kepada dinasti Han Akhir dan menerima stempel emas bertuliskan "Kan no Wa no Na no Kokuo". |
| Tahun 107 | Tercatat dalam "Houhanshu" bahwa Raja Wa bernama Suisho mempersembahkan 160 budak (seiko) kepada dinasti Han Akhir, menunjukkan kelanjutan hubungan diplomatik. |
| Sekitar paruh kedua abad ke-2 | Berbagai catatan sejarah Tiongkok menyebutkan "Wa-koku Dairan" (Kekacauan Besar di Wa), menandakan adanya konflik besar di dalam negeri Wa. |
| Akhir abad ke-2 hingga awal abad ke-3 | Menurut "Gishi Wajinden", setelah kekacauan besar, lebih dari 30 negara kecil bersekutu dan mengangkat Ratu Himiko sebagai pemimpin bersama, membentuk federasi di bawah Yamataikoku. |
| Sekitar tahun 239 | Himiko mengirim utusan ke dinasti Wei. Ia dianugerahi gelar "Shin-gi Wa-o" (Raja Wa yang Setia pada Wei). |
| Pertengahan abad ke-3 | Himiko meninggal di tengah konflik dengan negara Kunakoku. Sempat diangkat raja pria, namun kekacauan tidak mereda hingga akhirnya Ratu Iyo diangkat menjadi pemimpin. |
| Sekitar tahun 266 | Tercatat bahwa Iyo mengirim upeti ke dinasti Wei (Jin Barat), menunjukkan hubungan yang berlanjut antara ratu penguasa dan dinasti Tiongkok. |
Taman Sejarah Yoshinogari (Kota Yoshinogari, Distrik Kanzaki, Prefektur Saga)
http://www.yoshinogari.jp/
Situs Sannai Maruyama (Kota Aomori, Prefektur Aomori)
http://sannaimaruyama.pref.aomori.jp/
Museum Tano Kota Amagasaki (Kota Amagasaki, Prefektur Hyogo)
https://www.city.amagasaki.hyogo.jp/manabu/104ama_tano/1023668/104tanosiryokan.html
Museum Toro Kota Shizuoka (Kota Shizuoka, Prefektur Shizuoka)
http://www.shizuoka-toromuseum.jp/
Museum Kota Fukuoka (Kota Fukuoka, Prefektur Fukuoka)
http://museum.city.fukuoka.jp/
Galeri Situs Kanekuma (Kota Fukuoka, Prefektur Fukuoka)
https://yokanavi.com/spot/26807/
Meskipun kami berupaya memastikan keakuratan informasi di situs ini, kami tidak menjamin konten tersebut bebas dari kesalahan akibat perbedaan interpretasi sejarah atau variasi terjemahan. Selain itu, kami menggunakan Cookie untuk mengumpulkan data anonim guna keperluan distribusi iklan dan analisis akses. Untuk detail pengaturan ini dan cara menghubungi pengelola, silakan periksa [Halaman Detail] berikut.
Situs ini menggunakan layanan iklan pihak ketiga "Google AdSense". Penyedia iklan dapat menggunakan "Cookie" untuk menampilkan iklan yang sesuai dengan minat pengguna. Untuk informasi lebih lanjut mengenai cara menonaktifkan Cookie dan ketentuan lainnya, silakan kunjungi halaman "Iklan – Privasi & Persyaratan" dari Google.
